媒體稿件_音樂緣起第134-5集_從母親節說到孟母教子的典故
劉超祺博士2019年5月16日撰稿
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導言
「母親節」正式被訂定為法定節日和被慶祝的歷史至今才剛剛一個世紀，訂在每年五月份的第二個星期日，是專為嘉許母親、推崇母愛、尊崇母親在家庭中和在社會上的地位而設的。今年的「母親節」是在5月12日(星期日)。
「中華母親節」
在華人的社會，母親節還多了一層意義，就是孝道，孝道是中華文化一個重要的美德，提醒子女要尊敬和孝順父母親、感謝父母親多年來生、養、育、教的偉大恩德。既然母親節的含義與西方的有所不同，多了一層「孝」的意義，有中國人倡議以黃曆四月初二為中國人的「母親節」，黃曆四月初二就是孟母誕生孟子的日子，稱為「中華母親節」。「孟母三遷」的故事已深入人心，表現出孟母養育子女、教育子女成材的良苦用心，孟母的母親形象足可以成為中華文化中的母親典範。你們又有甚麼看法呢？
孟母教子
今年的5月12日是一年一度的母親節，藉著這個節日，讓我們講一講「孟母教子」的故事，這些故事都是真實的故事，從中可以領略到「孟母教子」的智慧和體會到為人母親的苦心。
「孟母教子」的故事出自漢代劉向《列女傳》卷一《母儀傳‧鄒孟子母》，包括以下五個事蹟：一是「孟母三遷」、二是「買肉啖子」、三是「斷機教子」，四是「孟子出妻」和五是「勸子遠行」。
孟子名軻，生於公元前372年至公元前289年，是戰國時期鄒國人，即是現今的山東省鄒城人。孟子是中國著名的思想家和教育家，唐朝韓愈將孟子列為繼承孔子「儒家道統」的主要人物，與孔子並稱「孔孟」。元朝追封孟子為「亞聖公」，尊稱為「亞聖」。
「孟母三遷」
孟子三歲喪父，孟母守節不再婚，一心把孟子撫養成人。起初，孟家的居所在墓地附近，送葬的隊伍經常從他家門前走過，孟子就模仿奔喪隊伍中吹嗩吶的樂師和家人哭哭啼啼的樣子，孟母對兒子這樣有樣學樣的玩藝很在意，劉博士相信孟母當時都應該明白到「近朱者赤、近墨者黑」的道理，況且，孟家的舊居是一個窮鄉僻壤的村落，應該沒有甚麼讀書人居住，這個環境完全沒有學習的氛圍，孟母認爲這樣一個環境不適合孟子居住，對孟子的成長不好，於是，孟母就決定搬家，把家搬到城市裏去。
到了城裏的鬧市中，四周不是殺豬、牛、羊之聲，就是小販的叫賣聲，他們都是所謂的市井之徒，沒有甚麼學養，孟子在耳濡目染的情況下，就和鄰居的孩子一起玩做劏豬、殺牛、宰羊和買賣的遊戲，劉博士認為在這個時候，孟母體察到孟子的模仿能力、學習能力十分強，又深深體會到環境對一個人的影響，孟母本身又是一位著重教養的人，當然希望孩子能夠做一個知書識禮、對國、對民都有貢獻的人，於是，孟母又認為不適合孟子居住，惟有再搬家，要找一個對孟子有正面影響的環境去居住。
孟母終於可以搬到學府旁邊的地方去居住，每逢到了皇曆的每月初一，官員都會出入文廟，以周禮行禮跪拜、以拱手禮鞠躬作揖，舉止斯文有禮，孟子一一見在眼裏，記在心中，也就學習起禮儀來了，對人彬彬有禮，孟母有見及此，認為環境真的對孟子產生良好的影響，適合孟子居住，就決定在這個地方定居下來。
這就是「孟母三遷」的故事，道出了環境對人的影響，所謂「近朱者赤、近墨者黑」，而難得之處，就是孟母在2,300多年前已經深諳環境對人的影響，而又能夠實踐出來，成功將孟子培育成材，令孟子成為對中國文化有深遠影響的人，而孟母教子的方式亦流傳至今，孟母亦成為了中國人母親的典範。
孟子年少的時候，有一次，東家殺了一頭豬，孟子問他的母親：「母親！東家爲什麼要殺豬呢？」孟母回答：「因為要給你吃豬肉。」孟母出了口之後覺得十分後悔，就對自己說：「我懷着孟子的時候，地蓆擺得不正我是不會坐下的，肉割得不整齊我是不會吃下的，這就是對孩子的「胎教」。現在孟子剛剛懂事而我卻對他說了假話，這是在教他了他不誠實啊！於是，孟母就去了東家買豬肉給孟子吃，以證明她沒有欺騙孟子。
從這個典故中，可以體會到孟母對孟子非常注重品德教育，教育他做人要誠實、要有誠信，不能信口雌黃。孟母同時注重言傳和身教，作為家長，要謹慎自己的一言一行、一擧一動，不能行差踏錯。最令人費解的是孟母在2,300多年前已經知悉有「胎教」，而且實踐了出來，又施行得那麼正確。心理學界近這半個世紀才正式研究「胎教」，並確定「胎教」對孩子有一定的影響。不得不令人佩服孟母的智慧。
「斷機教子」
孟子年紀小的時候，有一次，孟子放學回家，孟母正在織布，她問孟子一聲：「今天學習得怎麼樣呢？」孟子漫不經心的回答：「跟過去差不多啦！」孟母見他的態度散漫，對學習毫不在意的樣子，就用剪刀把織好的布剪斷。孟子見到了這個情境就驚怕起來，他就問母親為甚麼要這樣子做，孟母解釋，說：「你不用心學習，就好像我剪斷這匹布一樣。勤奮向學才能見多識廣、樹立名望，才能安居。如今你荒廢學業，將來免不了要做一些低下的工作，跟織布為生的人又有甚麼分別哩！假如你中途輟學，就不能養家。如果，作為女子，沒有謀生的技能，作為男子，懶於學以明理、修心，將來只會淪為盜賊、奴僕了。」孟子聽了之後就知所警惕，自此，便起早貪黑的寒窗苦讀，拜子思為師，終於成為了繼孔子之後一個天下有名的大儒。
從這個典故中，可以窺探到孟母教導孟子的方式不是一成不變的。孟母見孟子年紀稍大一點，就藉著孟子一時散漫的向學的態度去曉以大義，說明求學的重要性，況且，男性要養妻活兒，有學問的人才能找到高薪厚職，生活才能安定。可見孟母以實事求是的方針去教導孟子。
《孟子出妻》
孟子娶了妻房。有一次，他返回臥室，見到他的妻子在房間裏赤身露體，他非常不高興，於是調頭就走，沒有進到房間。
妻子向孟母訴苦，並且要求離開夫家返娘家去，她這樣子對孟母說：「婆婆！我聽說夫妻相處之道，在私人的臥房中是可以不拘禮節的，今天，我在我們的臥室裡，做了一些違反一般人相處的禮教，夫君見到了我這樣子就非常不高興，這是把我當作了外人而不是他的妻子，作為一位普通人家的女子，是不應該在客人的家裏留宿的，我請求妳准許我回娘家。」於是，孟母叫孟子來到跟前，教誨孟子說：「軻！按照禮節，一個人將要進入房門之前，要先問一聲有沒有人在房間裡，這是表示對在房間裡的人的尊重；將要進入廳堂，一定要大聲招呼一聲，以通知在廳堂裡的人有所避忌；將要進入屋內，眼睛一定要向下望，恐防撞破人家有尷尬的地方。如今你自己不遵守禮數，卻責怪別人沒有禮節，不是和知書識禮的人有一段距離嗎？」孟子明白過來了，連忙道歉，亦挽留了他的妻子。君子評論孟母為一個深明禮數的人，亦懂得處理婆媳之間的關係。
從這個典故中，可以看到孟母是一個深明禮教、正直、幫理不幫親的人。當年的孟子已經娶妻，已經踏上了「成人」的人生階段，向著「聖人」的方向去修為，而這些禮節，還需要孟母去提點，證明當時的孟母在禮節上比孟子更熟悉，不但如此，孟母還能夠在生活中應用出來，包括夫妻之間的相處，實在難得，由此觀之，孟子在成為「聖人」的過程中，孟母的輔助可謂居功至偉。
《勸子遠行》
孟子當年身處齊國。有一天，孟子面上顯露著擔憂的神情，孟母體察到了孟子的神情，便問孟子：「軻！你面帶煩憂，這是甚麼原故呢？」孟子回答說：「沒什麼事，讓娘親擔憂了！」又有一天，孟子賦閒在家，倚著欄杆唉聲嘆氣，孟母看見了，又問孟子：「軻！前幾天看到你滿面愁容，問你擔憂著甚麼事情，你說你沒有事，今天你又倚著欄杆唉聲嘆氣，究竟你有甚麼心事呢？」孟子於是就對母親說出底蘊：「娘親！我聽說『君子要找到符合自己的理念的職位才去做，不會因為眼前利益、埋沒自己的理想去委曲求全、去博取朝廷的封賞，不要貪圖榮華富貴、高官厚祿。如果諸侯不採納自己的主張，就拂袖而去；如果諸侯聽從了自己的意見，卻不付諸實踐，就辭官他去。』如今，我的主張不被齊國採納，就想離開這個國家，往別的國家去，然而，孩兒又記掛著娘親年事已高，不適合遠行，我就是為了這件事而擔憂。」孟母回應說：「身為婦道人家，要遵從婦人之禮，要精於炊事，暖好酒漿，侍奉家公、家婆，做好針黹等等就可以了，所以她們只需要用心去打理好家務，而不必有關心政事的志向。《周易》說：『婦女要調理好家中的飲食，不可有所失誤。』《詩經》又說：『婦女不要違背禮儀，不要議論社會上的事，只需把家務打理好。』看來，這些書本都在教導婦女不要擅作主張，要遵守『三從之道』，就是要求女子在年少的時候要聽從父母的說話，出嫁後要聽從丈夫的說話，丈夫死後要聽從兒子的說話，這才符合禮教！現在，你已經長大成人了，而我亦已經年紀老邁，你遵循你的道義去游說於列國，我遵循我作為婦人的禮法，就是老來從子，跟隨你去游說於列國。」
君子認為孟母深懂為婦之道。《詩經》說：「和顏悅色面帶笑容，不發怒氣耐心教導。」說的就是「孟母教子」這件事。
有頌讚這麼說：「孟子的母親，能因材施教，按著孟子不同的需要去教誨，選擇好的技藝讓孩子去學習，又教導他道德倫常，孩子學習不求長進，就剪斷織布來警示他，使孟子才德兼備，終於成為當世的一代大儒。
歌曲介紹
我每一次選取的樂曲都會圍繞一個主題，希望藉著這些選曲讓讀者朋友了解有關的哲理或者文化。本文我們就試圖選取一些與母親有關的樂曲，從選曲中去了解母親的角色及重要性。
蕭芳芳主唱電影《苦兒流浪記》插曲《世上只有媽媽好》
冰心在《母愛》一文中有這樣的一個記載：「有一次，幼小的我，忽然走到母親面前，仰著臉問說：『媽媽，你到底為甚麼愛我？』母親放下針線，用她的面頰(粵音「甲」)，抵住我的前額，溫柔地、不遲疑地說：『不為甚麼──只因你是我的女兒！』就「只因你是我的女兒！」這一句足以反映父母對子女的愛是無私無我的、是純真的、是善良的、是發自內心的。
《世上只有媽媽好》算是一首耳熟能詳的歌曲，可說是這大半個世紀以來代表母愛的一首經典歌曲，由當年11歲的蕭芳芳主唱，是電影《苦兒流浪記》的插曲。電影《苦兒流浪記》是1958年港產粵語片，根據法國小說家Hector Malot(埃克多‧馬洛)(1830-1907)《Sans Famille》(中譯本就是《苦兒流浪記》) 這本小說改編而拍攝的家庭倫理電影。電影敘述蕭芳芳飾演的小孤女，隨著師父、帶著一隻善於表演的猴子，一面到各地表演雜技，一面尋找親生父母親的經歷，嚐盡人情冷暖。當年是第二次世界大戰之後不久，很多家庭都妻離子散，孤兒院擠滿了孩子，沒有父母的孩子只能望著葡萄嘆一聲《世上只有媽媽好》，聊表空虛。
甄妮1991年主唱《魯冰花》
魯冰花是一種植物，可以幫助茶樹健康生長，讓茶葉更馥郁芳香，寓意子女在母親的養育下茁壯成長。《魯冰花》表達了母親的偉大。
第二次世界大戰之後不久，世界經濟尚未復甦，很多時，除了爸爸，就連媽媽都要忙於幫補生計，晚上要工作至很晚才回家，孩子都已呼呼入睡了，父母只能看一看孩子的面孔、輕輕親一親孩子的面龐，這就是一天的親子活動，我的幼兒階段就是在這樣的一個上世紀50年代度過。
我5歲才開始說話，在現時的特殊教育中，五歲才懂得說話，就應該分類為言語遲緩或者是發展遲緩的孩子，我在小學階段一直都考收尾或者接近收尾的位置，經過不斷的努力，中二就考上了第一名，中學畢業就考上香港中文大學，大家是否知道，當年考上大學是非常困難的，因此，以我這個例子來看，即使大家資質不好，輸了在起跑線上，只要肯努力，亦會有出頭的日子。
話又說回來，我第一句說的話就是「甴曱、木蝨」(甴曱就是蟑螂)，當我懂性的時候，媽媽經常這樣子取笑我，說我講的第一句話就是「甴曱、木蝨」，當然引起家人和鄰居的哄堂大笑。小孩子的第一句話通常是說「媽媽」、「爸爸」，可見當時的我父母親大部份的時候都不在身邊，加上家境窮困，經常與「甴曱、木蝨」為伍，聽得最多的說話就是「甴曱、木蝨」，所以，我第一句說話就是講「甴曱、木蝨」。身為孩子的，又可以怎樣呢？莫非只能「夜夜想起媽媽的話」，只能帶著「閃閃的淚光」？
“Secret Superstar”(《神秘巨星》)主題曲
2017年印度電影“Secret Superstar”(《神秘巨星》)講述一名15歲的少女Insia Malik (茵希雅)，她熱愛唱歌，希望成為歌星，在家暴成性、嚴苛的父親Farookh Malik (法魯賽‧蒙克)的反對下，她的媽媽暗中賣去了自己的手飾，買了一台電腦給茵希雅，讓她能夠拍攝自己自彈自唱的影片，然後將視頻放上網，怎知，Insia(茵希雅)在興高采烈去拍攝影片之際，她發覺自己不能露臉，否則她的爸爸會發覺。於是，她的媽媽買了一件女回教徒穿著的罩袍(niqab)給她，教她在拍攝視頻的時候穿著，這件罩袍一穿上就把她從頭到腳的身體都遮蔽著，只露出一對眼睛。她以“Secret Superstar”(「神秘巨星」)的藝名將自彈自唱的影片放上Youtube，不多久，竟然一炮而紅，引起輿論廣泛的報導。後來，更得到音樂人Shakti Kumar(夏克提•庫馬爾)的賞識，邀請他為電影作幕後代唱，他唱出了樂曲的靈魂，令樂曲紅極一時。在歌唱頒獎典禮中，Insia(茵希雅)指出真正的「神秘巨星」不是她本人，應該是她的媽媽Najma Malik(娜吉瑪‧蒙克)，只有她的媽媽頂著壓力、默默在背後支持著她，她才有今天的成就。
劇情的表面顯露出茵希雅的媽媽是一個逆來順受、願意承受丈夫經常毒打的懦弱婦人，而事實上，她的內心非常堅強，在脾氣剛烈的丈夫的反對下，在極度重男輕女的社會風氣下，她堅持把茵希雅生下來。為了子女的生活，她甘心頂著丈夫對她的虐待，一方面保護著孩子不受心靈和肉體上的傷害，另一方面，她打理得家事井井有條。當她知道茵希雅走出了一條歌唱的路，她為了子女的幸福，這時，她選擇了放棄這段婚姻，帶同子女另覓一條茵希雅選擇的人生道路。
電影清晰的告訴我們媽媽才是子女背後的「神秘巨星」，我們都要感謝媽媽為我們付出和犧牲！
「北京天使合唱團」合唱弘一法師《夢》
千百惠主唱《母親你在何方？》
在此奉勸各位身為子女的，當父母還在生的時候，就要好好的去孝順他們、事奉他們，否則就好像歌詞講的一樣：「噓寒問暖缺少那親娘，明知那黃泉難歸，我們仍在癡心等待我的母親，等著你入夢來，兒時的情景似夢般依稀，母愛的溫暖永遠難忘記，母親呀！我真想你！恨不能夠時光倒移。」真的就有「樹欲靜而風不息，子欲養而親不在」的無奈和悔恨。
鋼琴曲《Spring Waltz》(《春之圓舞曲》
在「母親節」當天，有學樂器的子女，若果要送禮物給母親，這首樂曲非常合適，不但悅耳動聽，更象徵母親真摯純潔、健康長壽、青春常駐和無私奉獻。各位讀者：你們又有沒有同感呢？
Beyond主唱《真的爱妳》
歌詞講出了時下子女的心聲：「母親囉嗦始終關注，身為子女的不懂珍惜太內疚；母親的愛永未退讓，春風化雨暖透子女的心，溫馨的目光教子女堅毅望著前路，叮囑子女跌倒不應放棄，愛意寬大是無限，始終給子女照顧未變樣。身為子女的要對媽媽說聲真的愛她，還要報盡親恩！」
《爸媽謝謝你》
Zhao Zhao主唱《當你老了》
許冠傑主唱《父母恩》
陳百強主唱《念親恩》
歌詞不斷提醒子女要「念親恩、報親恩」。究竟親恩甚麼時候報呢？《韓詩外傳》有云：「樹欲靜而風不止，子欲養而親不待也。」就是教導作為子女的，要在父母親還在世的時候孝順他們；當你們有經濟能力時，要在父母親還在世的時候供養他們。如何報呢？歐陽修有句名言：「祭而豐，不如養之薄也。」意思就是說：當父母還在世的時候去供養他們，即使微薄一點也比死後去厚葬來得有意義。所以說：「親恩應該報，應該識取孝道。」古語亦有云：「百行以孝為先！」
Charlotte Church主唱捷克著名作曲家德弗札克(Antonín Leopold Dvořák)1880年《Songs My Mother Taught Me》(《媽媽教我的歌》)
歌詞提及到：「年少的時候，媽媽教過我唱歌，現在我有了我的孩子，我就將媽媽教我唱過的歌教給我的孩子。」文化就是這樣子一代一代的承傳下去，媽媽在這方面就擔當了重要的角色，所以，作為母親的，不要少看自己在家庭、在社會、在民族、甚至在世界上的重要性。
歌詞提及到：「小時候媽媽對我講，大海就是我故鄉，海邊出生，海裡成長。」神把生兒育女、培育子女成才和將傳統文化承傳下去這些重要的任務交給女性、交給媽媽，神真的看重女性的角色！東西方文化都一樣。所以，作為母親的，不要少看自己在家庭、在社會、在民族、甚至在世界上的地位。
大小姐主唱《媽媽的話》
歌詞提到：「當我還是一個小娃娃，媽媽、爸爸經常對我們說話，說這句話你不要忘記它，你不要羨慕那有錢的人，也不要追求那虛榮名聲。」文化、道德就是這樣子一代一代的承傳下去，媽媽、爸爸在這方面就擔當了重要的角色，神把生兒育女、培育子女成才和將傳統文化承傳下去這些重要的任務交給女性、交給媽媽，神真的看重女性的角色！東西方文化都一樣。所以，作為母親的，不要少看自己在家庭、在社會、在民族、甚至在世界上的地位。
生命智慧
第一個生命智慧就是：“Mother is my greatest teacher, a teacher of compassion, love and fearlessness.”這句諺語出自美國歌手Stevie Wonder，意思是說：「母親是我的最偉大的導師，一位教導我要為善、有愛心和不要畏懼的老師。」善心、愛心和無畏的精神等等都是人一些良好的品格，母親就會將那些優良的品格、優良的文化承傳給子女，因為每位母親都期望自己的骨肉能夠成材，在社會上做一個好人、一個對社會有貢獻的人。
第二個生命智慧就是：「天下無不是之父母。」可能有些年輕人覺得自己比父母學歷高、學識淵博，認為父母的處事可能有錯、或者有做出對子女不利的決定，怎可能是「無不是之父母」呢？其實，父母的決定可能有因緣關係，可能有苦衷，也可能是真的做錯了，而這句諺語的本意不是講待人處事，而是講：父母對子女的愛是出於天性的，所以，世界上是沒有一個不愛自己子女的父母的。這樣，如果父母親真的做得不好，或者，甚至做錯了，你們身為子女的，可否體諒呢？或者甚至於原諒呢？
後記
各位讀者：身為子女的，就應該要對媽媽真誠的說聲：「媽媽，我真的愛妳！」
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