際婦女節說《從國到傑出的女性》
劉超祺博士2019年3月21日撰稿
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導言
「國際婦女節」(“International Women's Day”)定在每年的3月8日，是為了感謝婦女在社會、經濟、文化和政治領域上所做出的貢獻的一個國際性節日。
趁著這個「國際婦女節」，我們會講述一下兩位對世界發揮巨大影響的女性。
南丁格爾
第一位要講的女性是南丁格爾。
南丁格爾的全名是Florence Nightingale，中文音譯就是佛羅倫斯‧南丁格爾，她於1820年5月12日在意大利佛羅倫斯(Florence)的一個英國上流社會的家庭出生。南丁格爾是姓，佛羅倫斯是名，因為南丁格爾在意大利佛羅倫斯出世，因而起名Florence Nightingale。
悠閒、富裕、享樂的生活令年少的南丁格爾覺得生命毫無意義，在一次在後花園為流浪動物包紮傷口之後，觸動她於1837年選擇服務人群的護士為終身職業。護士當年像傭工一樣被視為是低下階層的女性的工作。
南丁格爾在家人強烈的反對聲音之中於1851年往德國習醫，之後回倫敦的醫院工作，於1853年升為護士長。1860年，她在倫敦的St. Thomas Hospital(聖托馬斯醫院)成立世界第一所非修道院形式的護士學校。
在英國與俄國交戰的克里米亞戰爭(Crimean War)期間，她自動向英國軍方申請成為一名戰地護士，並且爭取在戰地開設醫療中心，為士兵提供醫療服務。
南丁格爾於1854年10月21日和38位護士到克里米亞半島(Crimean Peninsula)的戰地醫院工作，她擔任護士長，負責統籌和治療工作。在戰地醫院裏，政府官員態度冷漠，傷兵眾多而得不到照顧，衛生條件差，潔淨水不足夠，通風系統差、藥物奇缺。她指出英軍死亡的主因是在戰場上感染疾病和受傷後得不到治理而致死，比在戰場上陣亡的士兵還要多，她於是開始改善醫院的衛生設施，因而大大降低士兵的死亡率，她對傷兵悉心的治療感動了士兵，被稱為“The Angel of Crimea”)(「克里米亞的天使」)；又因為她經常在黑夜中拿著油燈去巡視病人，又被譽為“The Lady with the Lamp”(「提燈天使」)。
南丁格爾於1910年8月13日逝世，享年90歲。她被安葬於英國的St. Magali Church in Welo Village, Hampshire(漢普郡韋洛村聖瑪加利教堂)的墓地。
南丁格爾是一位社會改革家，亦是現代「護理學」(Nursing)的先驅。為了肯定南丁格爾的貢獻，她於1883年獲“The Royal Red Cross”(「皇家紅十字勳章」)和1907年獲英國“The Medal for Merit”(「功績勳章」)；1912年，The International Nurse Council(「國際護士理事會」)以她的生日5月12日被定為“The International Nurses Day”(「國際護士節」)，以往地位低微的護士在形象和社會的地位上都大大提升。
居禮夫人
第二位要講的女性是居禮夫人。
居禮夫人的全名是瑪麗亞‧斯克沃多夫斯卡‧居禮(波蘭語：Maria Sklodowska-Curie)1895年嫁給皮耶‧居禮(Pierre Curie)，所以被稱為居禮夫人。
居禮夫人1867年在波蘭華沙(Warsaw, Poland)出世。由於女性不可以在波蘭大學(the University of Poland)進修，做了幾年家庭教師後，得到家姐的經濟支援下移居法國巴黎，在法蘭西大學學數學和物理，後來成為法蘭西大學(the University of France)第一名女性講師。在那裡，居禮夫人認識了一名講師，皮埃爾‧居禮(Pierre Curie)，即後來的丈夫。兩人一起做放射性物質的研究，以瀝青鈾礦石為主。之後數年，居禮夫婦不斷提煉瀝青鈾礦石中的放射成分。經過努力不懈，終於成功分出氯化鐳(chloride radium)，並發現兩種新化學元素：釙(粵音「樸」)(polonium)和鐳(radium)。
1903年，居禮夫婦和Antoine Henri Becquerel(15 December 1852~25 August 1908)(亨利‧貝克勒爾)由於對放射性的研究而共同獲得諾貝爾物理學獎，居禮夫人亦因此成為歷史上第一個獲得諾貝爾獎的女性。1911年，居里夫人又因為成功分離鐳元素而獲得諾貝爾化學獎，因而成為歷史上第一個獲得兩項諾貝爾獎的人，而且是僅有的兩個在不同領域獲得諾貝爾獎的人的其中一位。
居禮夫人在獲得諾貝爾獎之後，沒有為提煉純淨鐳的方法申請專利，而是將提煉方法公佈出來，這種做法有效推動了「放射化學」(radiochemistry)的發展。第一次世界大戰時期，居禮夫人提倡用「放射學」(radiology)救護傷者，推動放射學在醫學領域的運用。
居禮夫人的成就包括開創了「放射性理論」(Radioactivity Theory)、「發明分離放射性同位素」技術(Separation of Radioisotopes)、發現兩種新元素釙和鐳，在她的指導下，人類第一次將放射性同位素用於治療癌症。
由於長期接觸放射性物質，居禮夫人於1934年7月3日因惡性白血病逝世，享年67歲。
海倫‧凱勒。
第三位要講的女性是海倫‧凱勒。
海倫‧凱勒全名是海倫‧亞當斯‧凱勒(Helen Adams Keller)，於1880年6月27日在美國Tascambia, Alabama(阿拉巴馬州 塔斯坎比亞市)出生。海倫‧凱勒在出生的時候是一位健康、活潑的嬰兒，但是，在她一歲七個月的時候患了猩紅熱(scarlet fever)或腦膜炎(meningitis)，因而導致失明和失聰，影響到她無法學到講說話，脾氣亦變得暴躁。
1887年3月5日，海倫‧凱勒6歲，她的父母親邀請在South Boston(南波士頓)的Perkins School for the Blind(柏金斯啟明學校)的Anne Sullivan(安妮‧蘇利文)作為海倫‧凱勒的老師。蘇利文老師教她在手掌上打盲人的「手指串字法」(finger spelling)，蘇利文老師對她耐心的教導和關愛令海倫‧凱勒開始認識事物和事物的名稱，海倫‧凱勒第一個認識的字是“d-o-l-l”“ doll”(洋娃娃)，第二個字是“m-u-g”“mug”(杯)，之後，當蘇利文老師淋一點水在她的手掌上，水在她的手掌上流動的時候讓她啟悟到這是「水」，就這樣子打開了她的意識層面，這是海倫‧凱勒在她1903年的著作“The Story of My Life”(《我生命的故事》中是這樣子說的。自此，海倫‧凱勒的認知和溝通能力就得以擴濶。
1888年，海倫‧凱勒正式接受正規教育。同年5月，海倫‧凱勒由蘇利文老師陪同入讀紐約的the Wright-Humason School for the Deaf(賴特-赫馬森啟聰學校)，並且又跟隨在紐約的Horace Mann School(霍勒斯曼學校)的Sarah Fuller(莎拉‧傅樂瓦)老師學習說話，海倫‧凱勒把中指放在老師的鼻子上、把食指放在嘴唇上、把大拇指放在咽喉上來學發音和說話，經過一番艱苦的學習，她最都終能夠流暢的表達到自己、與其他人用說話溝通和接受教育。
1896年，海倫‧凱勒考進了在Massachusetts(馬薩諸塞州)的The Cambridge School for Young Ladies(劍橋青年女子學校)。1900年，海倫‧凱勒考進了Radcliffe College of Harvard University(哈佛大學 拉德克利夫學院)，1904年，海倫‧凱勒24歲，以優異成績取得「文學學士學位」(the Bachelor Degree of Arts)，並成為首位畢業於高等學府的失明兼失聰人士。這些年來，蘇利文老師一直留在海倫‧凱勒的身邊，並將教科書和上課的內容寫在海倫‧凱勒的手掌上。
海倫‧凱勒成年之後亦繼續刻苦學習，廣泛閱讀各語系的書籍，她的奮鬥終於讓她成為出色的英語、法語、德語、拉丁語和希臘語的作家、教育家、演講家和社會改革運動家。海倫‧凱勒於1915年組成the Helen Keller International (HKI) Organization(海倫‧凱勒國際基金會)，致力於推動有關視覺、健康和營養方面的研究。1918年，海倫‧凱勒倡導「失明人士點字法」(Braille)，以提高失明人士的學習和溝通能力。 1946年，海倫‧凱勒出任the American Foundation for the Blind(美國失明人士基金會)的顧問，她總共訪問了35個國家，通過募捐去改善各地「殘疾人士」的生活環境和教育水平，又致力推動各地興建失明人士學校，並經常去醫院探望病人，以她的經歷去鼓舞他人。
1952年，海倫‧凱勒獲The National Institute of Social Sciences(美國國家社會科學研究所)頒發「金獎」(the“Gold Medal”)，以讚揚她在社會服務的貢獻。1964年，海倫‧凱勒獲美國President Lyndon B. Johnson(林登‧約翰遜總統)頒發“the Presidential Medal of Freedom”(「總統自由勳章」) ，「總統自由勳章」是美國賦予人民最崇高的榮譽。
1968年，海倫‧凱勒在家中安然去世，享年87歲。
德蘭修女。
第四位要講的女性是德蘭修女。
德蘭修女(Mother Teresa)，羅馬天主教會稱她為“Saint Teresa of Calcutta”(「加爾各答的聖德蘭修女」)，是印度籍阿爾巴尼亞裔人(Albanian-Indian)，1910年8月26日出生於鄂圖曼帝國(即今日的馬其頓共和國)科索沃州的北馬其頓(North Macedonia, the Kosovo Vilayet of the Ottoman Empire)。她生長在一個天主教家庭，父親是一位雜貨承辦商，有哥哥和姐姐。
1928年，德蘭修女18歲，她從馬其頓去到愛爾蘭，在「羅雷托女修道院」(the Sisters of Loreto at Loreto Abbey in Rathfarnham, Ireland)學習成為一名羅馬天主教傳教士。
1929年，德蘭修女從愛爾蘭前往印度大吉嶺(Darjeeling)的「羅雷托女修道院」繼續攻讀神學，並在修道院附近的「聖德蘭學校」(St. Teresa's School)任教。
1931年5月24日，德蘭修女決志終身成為一名羅馬天主教修女，正式名為「德蘭修女」(Sister Teresa)。
1937年5月14日，德蘭修女在加爾各答東部恩特利勒「羅雷托修道院學校」(the Loreto Convent School in Entally, eastern Calcutta)擔任教師，1944年擢升為校長。德蘭修女儘管滿意學校的教書生涯，但是，她對加爾各答的貧困感到越來越難過。1943年，孟加拉(Bengal)發生飢荒，引致多人死亡，更引發德蘭修女慈善之心。
1946年9月10日，當德蘭修女乘火車前往加爾各答大吉嶺的「羅雷托修道院」(the Loreto Convent in Darjeeling)途中，她覺得她得到神的呼召，命令她「要離開修道院，去幫助生活在他們中間的貧苦大眾，否則就是違反信仰。」差不多同一時間，德蘭修女(Sister Teresa)擢升為「德蘭教母」(Mother Teresa)。當時印度的貧富差距很大，到處都是麻瘋病患者、乞丐和流浪孩子等等。1947年東巴基斯坦脫離印度獨立，加爾各答湧入了數以萬計的難民，霍亂和麻瘋病等傳染病嚴重爆發。
1948年，德蘭修女入籍印度。教皇庇護十二世賜給德蘭修女「自由修女」的身分去推行慈善工作，並撥一個社區和住所給她，好讓她去幫助有需要的貧苦大眾。德蘭修女於是在巴特那(Patna)花了一段時間在「聖家醫院」(Holy Family Hospital)接受基本的醫療訓練，尋找志同道合的修女和義工幫助，進入印度的貧民窟(粵音「忽」)去幫助貧苦大眾。她同時亦將教會的修女服飾改為印度婦女的傳統「沙龍」(salon)，那件「沙龍」就是在白色的布長裙上綑上藍色邊，給人一種簡潔的感覺。
1950年10月7日，德蘭修女與其他12位修女成立「博濟會」(Missionaries of Charity) 去推行各類的慈善事業，白色的布長裙上綑上藍色邊順理成章就成為「博濟會」修女和義工的制服。
1952年，德蘭修女成立第一所「善終醫院」，名為“Kalighat Home for the Dying”， 為窮苦大眾提供免費的臨終醫療護理，讓病人有尊嚴地逝世。稍後，她將一個棄置的印度教寺廟改建為「善終醫院」，命名為「清心之家」(Kalighat, the Home of the Pure Heart)。
自1950年代以後，「博濟會」開設了很多中心、收容所、醫院去免費收容、管教、醫治貧苦無依的人士、孤兒、病人、痲瘋病人、精神病人、愛滋病人、肺結核病人等。這些中心、收容所、醫院急速發展，因人手和經濟嚴重不足，德蘭修女開始向國際招募義工和籌募款項，透過志同道合的人士、義工和受助人的口耳相傳，終於打開了世人對德蘭修女的信任、敬佩和尊崇，世人紛紛嚮應德蘭修女的呼籲，有錢的出錢，有力的出力，使德蘭修女的慈善工作比較暢順的推行，並發展到向全球123個國家推行慈善活動，總計達610個項目之多。
1979年，德蘭修女獲頒發「諾貝爾和平獎」。
1997年9月5日，德蘭修女逝世，享年87歲時，印度替她舉行了國葬。
歌曲介紹
我每一次選取的樂曲都會圍繞一個主題，希望藉著這些選曲讓讀者朋友了解有關的哲理或者文化。本文我們就試圖選取一些與女性有關的樂曲，從選曲中去了解女性的角色及重要性。
Péter Nagy鋼琴獨奏波蘭作曲家Tekla Bądarzewska-Baranowska (1834–1861)1859年的鋼琴作品“The Maiden's Prayer”, Op. 4 (《少女的祈禱》，作品編號四)
身為女仕，溫文爾雅、儀態萬千是妳們的天性，亦是值得受人喜愛的本質。
Ivo Pogorelich鋼琴獨奏貝多芬1810年創作“Bagatelle No. 25 in A minor(Für Elise) (For Elise)”(第25首A小調鋼琴短曲)(《給愛麗絲》)
《給愛麗絲》是蘊藏了貝多芬對泰麗絲的愛意。優雅的樂段表現出泰麗絲高貴、清雅脫俗的一面，富動感的樂段表現出泰麗絲輕鬆活潑的另一面，不論是泰麗絲高雅的品質，或者是泰麗絲活潑的性格，在貝多芬的心中都是可人的，你們可以感受一下貝多芬柔情的一面。女性溫純、高雅、帶點開朗、活潑是妳們身為女子獨有和受人喜愛的本質。
Barbra Streisand(芭芭拉‧史翠珊)主唱“woman in love”《戀愛中的女仕》
漢代劉向《說苑‧卷十一‧善說篇》有這兩句：「山有木兮木有枝，心悅君兮君不知。」表達出女子對她的愛人情深一片。《虯髯客傳》中又有這兩句：「絲蘿非獨生，願託喬木。」是女子情真情深的的心聲。丈夫的聽到女子真、純、善的心底話，就要好好的愛護太太了，其實，古今中外的女子的心聲都是一樣。
葉蒨文主唱《女人的弱點》
講關於女性，令人想起一套1974年的日本電影《望鄉》，電影描寫明治1907年到1974年間九州天草群島的女子被無良的商人拐賣到東南亞的Borneo(婆羅洲)Sandakan(山打根)為妓女的悲慘遭遇。當年的日本民生困苦，家境貧窮的女兒，為了一家人的生活被迫賣身去南洋做妓女。電影最終的一幕顯示離鄉別井的日本婦女，她們死後都埋葬在山打根雜草叢生的山崗上的一個日本人墓地，那裏的妓女逝世後都安葬在那裏，但是，所有的墓碑都是背向日本的方向的。離鄉別井的你們對家鄉有多少回憶？對返回家鄉又有多少熱衷呢？
陳慧琳主唱《大長今》主題曲《希望》
歌詞提到「看犧牲的腳步盡化溫暖，看艱辛不卻步步向溫暖，信將愛能力創，心中的冀望，終於都靠岸，未曾絕望！」歌詞講出了：女性肯「犧牲」、不怕「艱辛」，「將愛盡化溫暖」和「冀望」等女性的美德。不單只女性，作為一個人也應該這樣。
翁倩玉主唱《阿信的故事》主題曲《信》
歌詞中提及到：「誰會珍惜當你還擁有？將要逝去總想挽留。」這或許是人的劣根性，所以，人要珍惜當下。歌詞又中提及到：「命運是對手永不低頭。」命運是人前世今生的德和業交織而成，人儘管去拼搏，但不能沒有真，真是誠信，不能沒有善，善是不妄為，不能沒有忍，忍是知足、是不貪。不論是女性或是男性，作為一個人也應該這樣。
Helen Reddy主唱“I Am Woman”
在西方19世紀中期至20世紀初期，西方國家的工業和經濟急速發展，而工人的工作環境惡劣、工資被剝削、和缺乏勞工法例去保障勞工，因此而引發一連串工人為了保障勞工福利的社會運動，而女性的權益更加被忽視。“I Am Woman”是一首提高女性權益和呼籲反對歧視女性的歌曲。
Mariah Carey主唱“Hero”
英文中的HERO，H-E-R-O，是英雄的意思，如果沒有H-E-R HER女性的她這個英文字，HERO英雄這個英文字就只剩下了O，O就是阿拉伯數目字中的0，0就是甚麼也沒有的意思，因此，俗語說的好，成功的男人背後一定有一個女人，HERO這個字，HER佔了三個字母，可見男人背後的女人實在是不能小看的，女人怎只是頂半邊天。
容祖兒主唱《我的驕傲》
隨著「女權運動」(the Feminist Movement or the Women's Movement)的興起，「婦女節」成為類似「母親節」一類向女性表達尊敬和愛意的節日。在「婦女節」這一天，男士會贈送花或者禮給他們的女朋友、妻子或者母親，子女會贈送花或者禮給他們的母親等等，以表示對她們的關懷和尊敬。
Colbie Caillat主唱“Try”(《嘗試》)
歌詞提到「女士化妝、美甲、電髪、瘦身、打扮性感、展露身材，為的是迎合他人，作為女士，要清醒，不要一昧去追求，要嘗試去改變，離開物質，返璞歸真，找回做人的目標。」真的是一首發人深省的歌曲！
殷桃主唱《楊貴妃秘史》主題曲《我還是我》
歌詞提到：「不知道人家怎樣傳說，我就是我，只是一個女人。」
Wonder Girls主唱“Nobody”(《沒有其他人》)
歌曲講出了愛是專一、愛是承諾。
Roy Orbison主唱“Pretty woman”《漂亮的女子》
歌曲講出了愛是讚美、是付出。
小田和平主唱《東京愛的故事》主題曲
故事講出了愛是成全、犧牲的。
Gummy主唱《太陽的後裔》主題曲“You Are My Everything”《你是我的所有》
歌曲講出了愛是包容、祝福。
Pentatonix和Dolly Parton合唱“Jolene”
歌曲講出了愛是不猖狂、不作害羞的事。
山口百恵主唱《赤的疑惑》
歌曲講出了愛是忍讓、又有恩慈。
Julie Andrews(茱莉‧安德絲)主唱“The King and I”《國王和我》)主題曲“Getting To Know You”(《開始認識你了》)
電影講出了愛是關懷、體諒的。
Avril Lavigne主唱“Give You What You Like”(《就給你你喜歡的》)
歌曲講出了愛是體貼、遷就。
Sissel Kyrkjebø主唱“Going Home”
家在社會上是一個重要的一環，家是每個人的避難所、安樂窩，是每一個人成長的地方，也是承傳文化的地方，媽媽在這方面就擔當了重要的角色。
Charlotte Church主唱捷克著名作曲家德弗札克(Antonín Leopold Dvořák)1880年的名曲“Songs My Mother Taught Me”(《媽媽教我的歌》)
歌詞提及到：「年少的時候，媽媽教過我唱歌，現在我有了我的孩子，我就將媽媽教我唱過的歌教給我的孩子。」文化就是這樣子一代一代的承傳下去，媽媽在這方面就擔當了重要的角色，所以，作為母親的，不要少看自己在家庭、在社會、在民族、甚至在世界上的重要性。
譚晶主唱《大海啊故鄉》
歌詞提及到：「小時候媽媽對我講，大海就是我故鄉，海邊出生，海裡成長。」神把生兒育女、培育子女成才和將傳統文化承傳下去這些重要的任務交給女性、交給媽媽，神真的看重女性的角色！東西方文化都一樣。所以，作為母親的，不要少看自己在家庭、在社會、在民族、甚至在世界上的地位。
Mirusia主唱德國著名作曲家舒伯特(Franz Schubert, 1797-1828) 1825年創作的名曲“Ave Maria”(《聖母頌》)
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