劉超祺博士部落格

 

劉超祺博士2017年6月14日撰稿

 

 

「父親節」正式被訂定為法定節日和被慶祝的歷史至今不足半個世紀，比「母親節」足足遲了半個世紀。現今，世界上大部份的國家或地區，包括歐美、亞洲、香港和澳門等地的「父親節」都訂在每年6月的第三個星期日，是專為嘉許父親、推崇父愛、尊崇父親在家庭中和在社會上的地位而設的。今年的父親節是在(2017年)6月18日(星期日)。

 

 

在中世紀(the Middle Ages)的歐洲，天主教徒和新教基督徒會在每年的3月19日慶祝“Saint Joseph's Day”(「聖約瑟節日」)，根據聖經的記載，聖約瑟是童貞女聖瑪利亞的丈夫、耶穌基督的養父，被尊稱為Nutritor Domini ("Nourisher of the Lord") (「主的養育者」)，在慶祝「聖約瑟節日」的一天，教堂會舉行禮拜、巡遊和莊嚴的盛宴，名為“Feast of Saint Joseph”(「聖約瑟盛宴」)。這一天是「四旬齋期」(lent)的其中一天，所謂「四旬齋期」，就是在歐洲的天主教徒和新教基督徒紀念耶穌在荒野禁食40天而舉行的崇拜和齋戒的日子，在每年的二月底至四月初舉行，因此，「聖約瑟盛宴」是齋宴。

後來，西班牙人和葡萄牙人將「聖約瑟節日」傳入美國，每年的3月19日慶祝，從15世紀開始，天主教會將慶祝俗世的父親的意義混入了進去，成為一個包括宗教和俗世的禮節，因此，「聖約瑟節日」也包含了「父親節日」在裏面。至今，一些如義大利、西班牙、葡萄牙、瑞士、比利時等天主教國家和一些美國傳統的天主教堂會奉「聖約瑟節日」為“Father's Day” (「父親節日」)，在每年的3月19日慶祝「聖約瑟節日」之餘亦一併慶祝「父親節日」，但是，非傳統的天主教堂教友和信奉其他信仰或沒有信仰的市民就無緣慶祝「父親節」。

 

 

現代的「父親節」和「母親節」一樣始於美國，與天主教徒和新教基督徒含有宗教意識的“Mother's Day”(「母親節日」) 和“Father's Day”(「父親節日」) 沒有關係。

1908年5月10日，安娜‧賈維斯女士(Miss Anna Jarvis,1864－1948) 成功在美國西維珍尼亞州(the State of West Virginia)格拉夫頓市(Grafton)的「聖安德烈衛理公會教堂」（Saint Andrews Methodist Episcopal Church）爲她的母親安•賈維斯夫人(Mrs. Ann Reeves Jarvis)擧行一個「紀念崇拜」，反應熱烈，獲得多個州長的支持，總算引發起美國市民關注要設立一個法定的「母親節」。同年，即1908年7月5日，第一個好像「父親節」的“Father's Day”(「父親日」) 在西維珍尼亞州費爾蒙市(Fairmont) 的“Williams Memorial Methodist Episcopal Church South”(現名“Central United Methodist Church”「中央聯合循道衛理公會教堂」)舉行。事緣1907年12月，在Monongah這個地方發生了一宗Monongah Mining Disaster(即「Monongah礦場大災難」)，導致361位礦工殉職，其中250位是父親，Grace Golden Clayton(克萊頓)有見及此，毅然向堂會的牧師Robert Thomas Webb提出要為那些死難者父親舉行「感恩崇拜」，牧師Robert Thomas Webb接受了她的意見，並在堂會舉行了「父親節」「感恩崇拜」。但是，在Fairmont(費爾蒙市)以外地區則反應冷淡。

住在美國華盛頓州(the State of Washington)斯波坎市(Spokane)的露爾斯‧杜德夫人(Sonora Louise Smart Dodd) 13歲的時候，母親在生產時去世，留下6名子女。父親威廉‧史馬特(Mr. William Jackson Smart )是一位參加過「南北戰爭」的老兵，功勳彪炳，退役後在華盛頓東部一個鄉村經營農場，他不再續娶，身兼母職、含辛茹苦的把6名子女養育成材。白天，他在農場裏工作，晚上回家照顧家庭和子女，十年如一日，當子女長大成材之後，因為長年累月的勞累而病倒，至1909年去世。同年5月，杜德夫人在“Central Methodist Episcopal Church”(「中央衛理公會教堂」)參加完安娜‧賈維斯女士發起的「母親節」「感恩崇拜」後，與自己的教會“Old Centenary Presbyterian Church”(現改名為“Knox Presbyterian Church”)的 Reverend Rasmus (Rev. Rasmus)(瑞馬士牧師)分享她父親在養育子女中所付出的辛勞和愛心，她建議像「母親節」一樣，訂定一天為「父親節」，向全世界偉大的父親致以崇高的敬意和答謝父親對家庭的付出，瑞馬士牧師深受感動，表示非常支持，於是，杜德夫人便向各教會推動成立「父親節」，得到各教會的支持之後，她就奔走於各市長和州政府。華盛頓州州長和士波肯市市長首先公開表示支持，華盛頓州斯波坎市即杜德夫人的家鄉，在1910年6月19日在華盛頓州斯波坎市的Young Men's Christian Association (簡稱“YMCA”，中文名稱為「中華基督教青年會」)舉行了全世界第一次的「父親節」「感恩崇拜」，之後，美國許多市鎮也響應。在慶祝「父親節」的一天，人民採納了杜德夫人的建議，佩戴紅玫瑰向健在的父親表示敬意，佩戴白玫瑰表達對亡父的悼念。杜德夫人原初建議在她的爸爸的生日6月5日舉行「父親節」「感恩崇拜」，因為牧師未及準備，所以，「父親節」「感恩崇拜」推遲至6月第三個星期日才舉行。

1913年，確認「父親節」成為法定假期的議案首次提交上美國國會，並將「父親節」的名稱"Father's Day"定了下來，"Father's” 的英文串法是"F-a-t-h-e-r- apostrophe-s”，而並非杜德夫人提出"Fathers'” "F-a-t-h-e-r-s- apostrophe” 的串法。

1916年，President Woodrow Wilson(美國總統伍德‧威爾遜)親臨Spokane(士波肯市)，並在「父親節」慶祝會上宣稱會支持「父親節」成為法定聯邦假期，但可惜被國會否決，議員恐怕「父親節」淪落成為商人推銷商品的節日，不能達到尊敬父親的意義。

1924年， President Calvin Coolidge(美國總統凱文‧柯立芝)表示支持父親節成為全美國人的節日，以鼓勵「父親和子女建立更親密的關係」，確認紅色玫瑰和白色玫瑰是父親節的節花，但未有提交議案，因為他恐怕議案得不到國會通過。

1930年代，杜德夫人希望將「父親節」推向國家立法層面，她聯絡領帶、煙草、禮品等大生產商，藉著他們的影響力將議案推上國會。

1957年，Maine Senator Margaret Chase Smith(缅因州參議員瑪加烈‧史密夫)向國會上書，控訴國會不公平，給母親一個法定的「母親節」來尊崇母親，但忽略了父親足足40年，在雙親的家庭結構中只突出一位，而忽略另一位，是一個非常不妥的做法。

1966年，President Lyndon B. Johnson(美國總統林登‧詹森)簽署第一份總統公告，宣布六月第三個星期日為美國的「父親節」。

1972年，President Richard Nixon(美國總統尼克遜)正式簽署法案，將「父親節」定為美國的法定節日假期。

 

 

根據《海外校園》雙月刊 (“Overseas Campus”)第77期2006年06月號，中國的「父親節」源於1945年8月8日，即民國三十四年的八月八日，當時正值抗日戰爭，一批上海市的愛國人士為了頌揚一群正在抗日的父親和在抗日戰場上為國捐軀的父親，以激勵中國同胞奮發、團結抗日，於是發起慶祝「父親節」，市民反應非常熱烈。抗日戰爭勝利後，上海市「國民黨」元老和各界名流深感「父親節」的意義重大，聯名請「上海市政府」轉呈「南京中央政府」，定每年的八月八日為全國性「父親節」，獲「南京政府」接納，通令全國遵行。訂定「八月八日」為「父親節」具有雙重意義：一來「八月八日」的「八八」是「爸爸」的諧音；二來「八八」這兩個字上下放在一起，可以組合成一個「父」字。故此，中國的「父親節」又稱「八八節」或者叫做「爸爸節」。

 

 

香港的「父親節」起於1957年。香港商家的腦筋一向特別靈活，他們認為既然「母親節」可以帶動消費、帶來商機，便將西方的「父親節」引入香港，自1957年開始，香港就跟隨歐美的風俗，訂每年六月的第三個星期日為「父親節」。所以，每年5月「母親節」過後，商家就收起「母親節」的商品，展開「父親節」的商品宣傳，務求繼「母親節」後多賺一筆推銷男性用品的生意，雖然經商家的大力宣傳，可惜，根據調查，香港人對「父親節」的反應往往不及「母親節」的熱烈。

 

 

其實，不單只是香港，很多國家和地區的人民對「父親節」的反應往往不及「母親節」的熱烈，究其原因：一、可以運用中國人傳統的工商管理學說去解釋，就是「一節淡三墟」，「一節淡三墟」的意思就是：過了一個節日之後，便會令到跟著的三個墟市淡靜下來，市民到墟市的欲望、購買意欲和購買能力都會下降，過了5月的母親節，接著6月的父親節又來了，所有慶祝的衝勁都未回來；二、從「社會學習理論」角度來看，社會上大部份人士都是這種心態，個人亦受到感染，對慶祝「父親節」亦不比慶祝「母親節」熱烈；三、另一個因素就是心態較為循例，「母親節」這樣子慶祝過，「父親節」雖說表面上不能比「母親節」馬虎，但是心態會較為隨便；四、再其次就是受社會「男主外、女主內」的社會文化所影響，母親與子女有較多時間接觸，父親終日忙於工作、賺錢養家，與子女接觸的時間較少，造成親子關係較為疏離；現今社會，很多母親都有工作，無論她們的工作如何忙碌，由於社會和她們自己對自己在家庭的期望，她們都會撥時間和精力去照顧家庭、家人和子女；五、就是「冷井情深」現象，父親愛錫子女的心不輕易表露出來，若父親的性格較為嚴肅或甚至嚴厲，子女與父親的隔閡(粵音「核」)更大，造成親子關係就更疏離了。

 

 

至於在父親節送花給父親，幾十年來都未能形成習慣，可能因為一向的習慣是收花的都以女性為主，若真的希望在「父親節」送花給父親，一般習慣都是跟美國的做法，送紅玫瑰向健在的父親表示敬意，送白玫瑰表達對亡父的悼念。黄色是男性的象徵，有些國家的人民會送黄玫瑰；太陽代表男性，太陽供給世界光和熱，促進萬物生長，送太陽花給父親也是一些國民的選擇，寓意子女在父親的養育下才能茁壯成長。除了送花之外，子女還可以考慮送衣服、領帶、手錶、鬚刨、按摩椅、金錢等父親需要或者想要的物品；子女若懂得一些如彈奏樂器、唱歌、寫文章、繪畫、烹飪等技術，不妨演奏一首樂曲、唱一首歌、繪一幅畫、做一份勞作、畫一張心意咭等等送給爸爸，又或者煮一道菜、請家人連同爸爸出外吃一頓晚餐；又可以和爸爸下一盤棋、看一齣電影、聽一場音樂會、參觀一個畫展、展覽、去遠足等等，尤其是那些已在外工作或者結了婚的子女，在「父親節」當天回家陪一陪爸爸，即使是閒話家常，也不失為孝順爸爸的方法。

有關「父親」之樂曲

本文試圖去選一些與「父親」有關的樂曲，藉此去了解一下「父親」這個身份和子女如何看「父親」這個角色。

 

 

第一首歌曲是由鄧麗君主唱《不老的爸爸》。

《不老的爸爸》是半個世紀之前一首非常流行的歌曲，當年的「父親節」前後一定聽到電臺播放。

歌曲這樣子描述他的爸爸：「慈祥的爸爸教我種瓜、畫畫，整天忙忙碌碌全為我長大。…慈祥的爸爸沒有一顆牙，滿頭是白髮，整天嘻嘻又哈哈。」作為爸爸的，有時教導孩子，有時跟孩子玩，家庭歡樂，親子的關係就自然會好啦！

 

 

第二首歌曲是由Hayley Westenra主唱義大利歌劇作曲家普契尼(Giacomo Puccini, 1858-1924) 1918年創作的名曲《O mio babbino caro》(《親愛的爸爸》)。

俗語所謂：「家和萬事興，家衰口不停。」這其實是中國傳統的「倫理學說」(ethics)，是前人經驗的累積，勸喻家人相處要以和為貴。

《親愛的爸爸》這首歌曲是女兒向父親訴說她對一位男士的真愛，要求父親體諒她、同情她。家人之間的相處真的需要互相體諒、忍讓和關懷。作為子女的，有甚麼心事、開心的、不開心的，不妨向父親傾訴下啦！

 

 

第三首歌曲是由筷子兄弟作曲、填詞、主唱的《父親》。

歌詞提到：「總是向你索取，卻不曾說謝謝你，直到長大以後，才懂得你不容易。…雙手撐起我們的家，總是竭盡所有，把最好的給我。…還在為我而擔心嗎？你牽掛的孩子啊長大了。…我能為你做些什麼？微不足道的關心，收下吧！謝謝你做的一切！感謝一路上有你！」作為子女的，若平時不多表達自己的話，就趁著這個「父親節」，鼓起勇氣向爸爸說聲：「爸爸，謝謝你！」

 

 

第四首歌曲是由夏韶聲主唱的《空櫈》。

歌曲這樣子描述他的爸爸：「曾在遠遠的我以前，這凳子裡，父親仿似巨人，父親很少皺紋。…今天獨望著空凳心難過，願我能再度和他促膝而坐，為何想講的從前不說清楚？曾懶說半句我愛他，今天希望他聽我叫喊。」

《漢書》《韓嬰》《韓詩外傳》（卷九）有云：「樹欲靜而風不止，子欲養而親不待也。」就是教導作為子女的，要在父母親還在世的時候孝順他們；當你們有經濟能力時，要在父母親還在世的時候供養他們。如何報答父母呢？歐陽修有句名言：「祭而豐，不如養之薄也。」意思就是說：當父母還在世的時候去供養他們，即使微薄一點也比死後去厚葬來得有意義。如果是這樣的話，就不會「獨望著空凳心難過」了。這樣子，作為子女的，你們應該知道怎麼樣做啦！不要好像這首歌曲一樣，等到父母離世之後才後悔啊！

 

 

第五首歌曲是由The RFCM Symphony Orchestra演奏德國巴洛克時期(Baroque Period)偉大的作曲家，且有「音樂之父」之稱的約翰．瑟巴斯倩．巴哈 (Johann Sebastian Bach, 1685-1750)為「安哈爾特親王」利奧波德在1717-1723年間寫成的《“Air on the G string”》 (Orchestral Suite No. 3 in D major, the Second Movement- “Aria”) (《G弦上的詠嘆調》（《D大調管弦樂組曲第三首第二樂章-小曲》）)。

巴哈結婚後親自嚴格的教導孩子，為補音樂教材的不足，編撰了不少流傳後世的名作來教導孩子，可見巴哈編撰教材和教導子女的嚴謹和用心。平日，除了工作之外，巴哈就與家人、孩子一起學習、遊戲、開家庭音樂會，與孩子打成一片。巴哈的十名子女中，有三位成為西洋音樂史中著名的音樂家，巴哈給孩子的家庭教育可說是「自家教育」成功的例子。

從《G弦上的詠嘆調》這首樂曲，不難感受到作曲家的和平、祥和、與世無爭的心境。

 

 

第六首要介紹的歌曲是由蘇芮主唱電影《搭錯車》的主題曲《酒干倘賣無》。

《酒幹倘賣無》的意思就是「有沒有空酒樽賣？」，這首歌是1983年電影《搭錯車》的主題曲，故事講述一個以撿空酒樽等破爛為生的退伍老兵啞叔，他千辛萬苦養育一位女棄嬰成材的真實故事。

歌詞講出女主角阿美作為女兒的心聲：「沒有你那有我。假如你不曾養育我，給我溫暖的生活；假如你不曾保護我，我的命運將會是什麼？是你撫養我長大，陪我說第一句話；是你給我一個家，讓我與你共同擁有它！」

啞叔不能說話，身兼母職，以真愛、善心、忍耐下去撫養阿美成人，當阿美成材的時候，啞叔因積勞成疾而與世長辭，表現出一個偉大的父親無私無我的真情，實在令人感動。

 

 

最後一首要介紹的歌曲是由林志穎等藝人合唱的《爸爸去哪兒》。

小孩子看爸爸：「很酷，三頭六臂刀槍不入；手掌粗，牽著我學會了走路。」

爸爸看子女呢？：「你是我寫過最美的情書，鈕扣住一個家的幸福，愛著你呀風雨無阻，寶貝，我是你的大樹，一生陪你看日出，你是永遠的珍貴！」

各位讀者：一家人相處應該樂也融融，要珍惜大家能夠成為一家人的緣份啊！記得：趁著今個父親節向爸爸說一聲：爸爸，我愛你！祝父親節快樂！

 

 

本文的生命智慧話語就是：「百善孝為先！」

清代王永彬的《圍爐夜話》有這一句：「百善孝為先！」意思是說：各種的善行之中，以盡孝為第一善行。作為子女的，記得要多陪伴、多關懷、多侍候、多善待、多多報答父母啦！

祝福

祝各位讀者幸福、能夠一家人一起編織最美的情書！並祝各位父親「父親節」快樂！