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2018狗年家居風水(上)
劉超祺博士2018年2月22日撰稿
導言
風水在中國已有幾千年的文化，要摸透是非常困難的，本文嘗試深入淺出，用最淺白的語言去幫助讀者實踐家居風水。
家居主要位置
要以家居風水來趨吉避凶，就先要明白家居的主要位置。
一間屋、一個住宅單位、或者一個產業，最重要的位置是入口處，是我們每天都要出出入入的地方；如果是一個花園洋房，就是整個產業的大閘和房屋大門，但以大閘為主要考慮，大門為次要考慮；如果是一個住宅單位就是整個單位的大門；如果是分租一個住宅單位的一個房間，就是整個單位的大門和租住房間的房門，但以單位的大門為主要考慮，租住房間的房門為次要考慮；如果是分租一個花園洋房的一個住宅單位的一個房間，就以大閘為主要考慮，住宅單位的大門為次要考慮，租住房間的房門為再次要考慮。它們的風水吉凶直接影響著一家人的健康和運情。如果是大廈的公眾入口和屋苑、屋邨、鄉村的公眾入口就暫且無須考慮。
第二個重要的位置是睡房，如果沒有一個獨立的睡房或是一個開放式睡房，就是劃分出來作為睡房位置的地方，如果都沒有，就是睡床，它的風水吉凶直接影響到一個人的健康和運情。
第三個重要的位置是廚房、飯廳，如果沒有一個獨立的廚房或是一個開放式的廚房，就是劃分出來作為廚房位置的地方，如果都沒有，就是爐灶、主要煮食的地方，它的風水吉凶亦直接影響到一個人的健康狀況。
第四個重要的位置是客廳，如果沒有客廳，就是一家人談天說地、吃飯的地方(如果在飯廳吃飯的話，飯廳就歸入廚房)和看電視的地方，它的風水吉凶亦直接影響到一個人的健康、情緒和運情。
第五個重要的位置，只是對學生和需要在家中辦公、處理業務的人來說，是書房或辦公室，如果沒有一個獨立的書房、辦公室，就是書桌、辦公桌，如果只是非常間中坐下來在飯桌上寫一些東西，就不需理會，如果經常在飯桌上、床頭上做功課，或者在梳化、床頭上等位置閱讀，這些地方亦需列入書桌或辦公桌位置去考慮，如果在這地方只是打遊戲機、玩手提電話，就不計算在這一環，它的風水吉凶亦直接影響到一個人在學業、事業上的發展。
由此可見，以上幾個位置的流年飛星所帶來的吉凶影響是十分重要的。
繪畫家居圖則
如果各位聽眾對家居風水有興趣的話，又希望能藉著家居風水來趨吉避凶的話，就要做一些功課，就是先在白紙上按比例畫出家居圖則，除了畫出客廳、所有房間、廚房、洗手間、大門之外，還要畫出睡床、爐灶、梳化、飯桌、書桌等傢俬。
第一步先為家居住所定方位。要在整個單位圖找出中心位置，方法就是從右上角用間尺與左下角劃一條斜的直線，又在左上角與右下角劃另一條斜的直線，兩條直線的相交點就是該單位的中心位置，就是中宮。
定方位
根據指南針定東、東南、南、西南、西、西北、北、東北，共八個方位，再加上中宮，成為九個方位。
如果家裏沒有指南針，一般文具行都會有出售。或許有聽眾不懂得怎樣使用指南針定方位，我就先教一教大家如何使用指南針。首先將指南針平放檯面上，將儀器轉動至有顏色的指針向「北」這個字，同時沒有顏色的指針向「南」這個字，然後就把指南針定下來不再移動，有顏色的指針通常是紅色、或者在指針上刻上「N」字，「N」代理北方，沒有顏色的指針通常是白色、原來金屬的顏色、或者在指針上刻上「S」字，「S」代表南方，指南針上面顯示的東、東南、南等字就是方向的標記。
然後根據指南針所指示的方向在家居圖則上用虛線畫上九個方位。如果有聽眾不懂得怎樣畫上九個方位，可以參閱以下圖例：
家居風水方位圖例
九宮飛星吉凶
推斷家居風水一般都用九宮飛星這個方法。九宮飛星是根據洛書的九個數字連同方位配合九粒星作為推斷家居風水的指標。
九宮飛星共有九粒星，就是一白、二黑、三碧、四綠、五黃、六白、七赤、八白和九紫。在那九粒星中，有五顆是吉星，有四顆是凶星。
那五顆吉星是：
一白貪狼星：主人際關係、事業和桃花。
四綠文昌星：主智慧、學業和文化工作。
六白武曲星：主權力、事業和軍、工、農、商工作。
八白左輔星：主財務。
九紫右弼星：主婚姻、喜慶。
那五顆吉星如果落在家居的主要方位，能給居住在那裡的人或使用那個地方的人帶來一年的順境，若果都能配合居住在那裡的人或使用那個地方的人好的命理和流年，一年的運程就更吉利，但是，如果落在不適當的家居的方位，那些吉星就發揮不到效果甚麼，或甚至會變得毫無作用。
在相生相剋的天理中，有吉必定有凶，在九宮飛星中，就有四顆凶星，那四顆凶星是：
二黑巨門星：主身心疾病，所以又稱為病符星。
三碧祿存星：主是非、官非。
五黃廉貞星：主災禍，是最凶的凶星。
七赤破軍星：主小人、破財、災難。
同一個道理，那四顆凶星如果落在家居的主要方位，就能給居住在那裡的人或使用那個地方的人帶來一年的逆境，若果適逢居住在那裡的人或使用那個地方的人好的命理和流年，不吉利的運程會抵銷或者減弱，若果適逢居住在那裡的人或使用那個地方的人不好的命理和流年，一年的運程就更不吉利，但是，如果落在不是主要的家居方位，那些凶星就發揮不到或者減弱破壞的效果。
九個方位吉凶徵兆
中宮
中宮有九紫右弼星，又名「九紫吉慶星」，五行屬火，是「喜慶位」、「催旺上吉位」，主有各種喜慶吉事，有利嫁娶、添丁。「九紫星」招貴人、桃花，亦可以招財進寶，是「催財位」。
正南
正南有「四綠文曲星」，又名四綠文昌星，五行屬木，是上吉星，是「文昌位」，有貴人，利女性，有利學習、進修、升學、考試，亦有利於文化、藝術、白領等工作。
西南
西南有「六白武曲星」，五行屬金，是上吉星，是「驛馬位」，主走動、升遷、搬遷、升職、掌權，有助「事業運」，有利與勞動、技術、外勤、物流、運動、建築、管理等行業。「六白」是「偏財星」，主有橫財、偏財。
正西
正西有「二黑巨門星」，又稱為病符星，五行屬土，是下凶星，是「病符位」，主疾病。「二黑星」是「病符星」。「巨門星」指心直口快，帶來口舌是非、明爭暗鬥。
西北
西北有「一白貪狼星」，是上吉星，是「正桃花位」，五行屬水，有利人際關係、人緣、姻緣、婚姻，亦有利於推銷、娛樂及公關等與人際關係有關的行業。
正北
正北有「五黃謙貞星」，是最凶的凶星，五行屬土，是「凶煞位」。「五黃星」是「大災星」，主有天災人禍、疾病、傷亡、意外事故。
東北
東北有「三碧祿存星」，五行屬木，是下下凶星，為「三煞位」、「犯太歲位」，指小人多、是非多、爭執多、麻煩多，且犯官非，招惹災劫、牢獄之災。
正東
正東有「七赤破軍星」，五行屬金，是下凶星，是「破財位」，招小人、破財、健康受損、意外事故。「七赤星」是「倒運星」，主有是非、官非、刀光之災。
東南
東南有八白左輔星，又名「八白大財星」，五行屬土，是「財神位」，是上上吉星，主正財、富貴，需要實幹賺錢。
因篇幅所限，今次講《2018狗年家居風水(上)》這個主題就講到這裡，下一、二集會分析各方位的家居風水。有興趣的人士記得上本網站閱讀啦！
從選曲中反思
下文提供一些樂曲，請讀者朋友去聆聽所介紹的樂曲，看看有沒有引發共鳴。
《命運》
第一首要介紹的歌曲是由甄妮主唱的《命運》。
歌詞中提及到：「絕對不肯接受命運，寧願一生與它對抗，都不許造物弄人。」命運其實是人前世今生的德和業交織而成。做了好事就積德，做了壞事就積業；與人為善就積德，與人為惡就積業；幫了人就積德，害了人就積業；這是天理。所以，命運是人前世今生所作所為的結果，遭逢厄運也好、好運也好，是自己過往的前世今生所結下的果，因此「造物」不會「弄人」。歌詞中又提到：「寧願一生與它對抗」，人是不應對抗命運的，其實，人也不能與命運對抗的，俗語說得對：「種瓜得瓜，種豆得豆，春種秋收。」命運是人以前結下的果，怎麼可以不承認呢？人想要改變厄運，想要趨吉避凶，唯有處處與人為善，終身與人為善，與人為善就會積德，德多、德大，命運就順境，就能「衝破厄運」，反之，業多、業大，命運就潦倒。
《夕陽之歌》
第二首要介紹的歌曲是由何韻詩主唱的《夕陽之歌》。
歌詞中提及到：「斜陽無限，無奈只一息間燦爛，隨雲霞漸散，逝去的光彩不復還，難耐這一生的變幻，如浮雲聚散，纏結這滄桑的倦顏，歡欣總短暫未再返。」唐朝李商隱在《樂遊原》這首詩中有「夕陽無限好，只是近黃昏。」這兩句名句，都是慨歎美好時光總是短暫。美好時光也好，不美好時光也好，記得：總是要冷靜面對，與人為善。《夕陽之歌》亦提及到：「那個看透我夢想是平淡。」既然「夢想是平淡。」就無須慨歎美好時光短暫。
《倦》
第三首要介紹的歌曲是由葉德嫻主唱的《倦》。
繁星夜裡令文人雅士聯想到情，令有智慧的術士悟到天理，就看人的能力、人的心思如何擺放。
《星》
第四首要介紹的歌曲是由關正傑主唱的《星》。
歌詞中提及到：沿途是歧路，方向未能明，導我迷途的只有星。走崎嶇山徑，踏過荊棘，苦中找到安靜，星也帶領，過黑暗是黎明，所以大家不要怕有挫折，克服困難之後就有機會踏上成功的道路。
《漫步人生路》
第五首要介紹的歌曲是由鄧麗君主唱的《漫步人生路》。
歌詞中提及到：「路縱崎嶇亦不怕受磨練，願一生中苦痛快樂也體驗，毋用計較，還願確信美景良辰在腳邊，儘管疾風給我考驗，我早已決心向著前。」
《似水流年》
第六首要介紹的歌曲是由梅艷芳主唱的《似水流年》。
歌詞中提及到：「遠景不見，但仍向著前，誰在命裡主宰我？每天掙扎人海裡面，心中感嘆似水流年。」命運是人前世今生所作所為的結果，姻緣亦是前世結下的因緣關係而促成的結果，唯有處處與人為善，就能種善因，得善果，結善緣；反之，業多、業大，就會結惡緣，命運就坎坷、難受。
《太陽星辰》
第七首要介紹的歌曲是由張學友主唱的《太陽星辰》。
太陽、星辰給人熱和光，還告訴了人天象的變化、人世的變幻，只是人能不能參透得到。
《瀟灑走一回》
最後一首要介紹的歌曲是由卓依婷主唱的《瀟灑走一回》。
歌詞中提及到：「天地悠悠，過客匆匆，恩恩怨怨，生死白頭，幾人能看透？何不瀟灑走一回？」瀟灑之外，還要記得與人為善啊！
生命智慧
本文的生命智慧就是：「天有不測之風雲，人有旦夕之禍福；行善積德福之始，行惡積業禍之根。」
即是說：人有福抑或有禍，是從生生世世行善或行惡積累而成。多行善積德，福德就來，人就行好運；多行惡積業，禍害就來，人就交惡運。因此，人要行善，就能化解惡運。
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